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更新时间:2021年09月30日 20时09分50秒|发布者:晓乐|点击次数:1056
“雷锋精神”的国学解读
●施舍不倦求善不厌。 《左传·昭公十三年》
资助困难的人毫不厌倦,勉励从善永不满足。
●吉人为善惟日不足。 《尚书·泰誓中》
善人做善事总惟恐时间不够用。
●生人之始也死人之终也。终始俱善人道毕矣。 《荀子·礼论》
俱都。毕网罗无遣之意。引申为尽、全。
人的一生始终都善美那就是完全掌握做人的道理了。
●为善无近名。 《庄子·养生主》 近亲近冀求。
做善事不是为了冀求名声。
●但行好事莫问前程。 明·佚名《增广昔时贤文》
但只是。 做好事不望报答。
●君子莫大乎与人为善。 《孟子·公孙丑上》
莫大乎没有比这更大的。与人为善原指跟人一同做好事现在泛指以善待人。
●楚国无以为宝。惟善以为宝。
《礼记·大学》 楚国在今长江中游一带。惟仅。谓楚国人崇尚行善。
●君子不谓小善不足为也而舍之小善积而成为大善不谓小不善为无伤而为之小不善积而为大不善。 《惟南子·缪称训》
小善 细微的好事。 舍放弃。 小不善细微的坏事。 无伤无碍。伤防碍。不可忽视微小的好事和坏事因为它们都可以由小到大积少成多而引起大的后果的。
●善不可谓小而无益不善不可谓小而无伤。 汉·贾谊《新书·审微》
好人好事不能因其微小而认为于人无益坏人坏事不能因其微小而认为于人无害。
●志善者忘恶谨小者致大。 汉·桓宽《盐铁论·褒贤》
立志做好事的人不做坏事谨慎小心的人会成大事。
●一言之善重于千金。
晋·葛洪《抱朴子·释滞》 一句话说得好比千金还贵重。
●一善染心万劫不朽。百灯旷照千里通明。 南朝·梁·萧纲《唱导文》
染心在心中浸染。 万劫不朽经受万次灾难也不会磨灭。
劫灾难。朽磨灭腐烂。 旷空阔。 谓多行善事美名传扬。
●君子挟才以为善小人挟才以为恶。
《资治通鉴·周威烈王二十三年》 挟才怀有才干。 有德之人以自己的才智做好事无德之人以自己的才能去干坏事。
●人之为善百善而不足 宋·杨万里《庸言》
足足够过分。 谓人们做好事做了一百件也不要满足
●作善日休为善最乐 宋·罗大经《鹤林玉露》卷一
做好事每日吉庆做好事最快乐。
●千日行善善犹不足一日行恶恶自有余。 明·吴承恩《西游记》第28回
常行善事不嫌多而干坏事哪怕是一次也是过头了。
●住世一日则做一日好人居官一日则做一日好事。 宋·罗大经
住世活在世界上。居官作官。 做人要做好人作官要做好事。
●交善人者道德成存善心者家里宁为善事者子孙兴。 明·方孝儒《柱铭》
交良友有利于培养自己的好品德存心善良能使家庭和睦安宁做好事会使子孙兴旺。
●君子成人之美不成人之恶。
《论语·颜渊》 君子成全别人的好事不促成别人的坏事。
●福在积善祸在积恶。 宋·张商英《素书》
不断地为善就是积福不断地作恶就是积祸。
●勿以恶小而为之勿以善小而不为。 《三国志·蜀书·先主传》
裴松之注引《诸葛亮集》 勿不要。 恶小即小恶细小的坏事。
善小即小善细微的好事。 坏事虽小不可为好事虽小应去做。
●能行小善大善攸基 唐·武则天《内训·迁善》
小善小的善事。 大善攸基大的好事就有了基础。
●诸恶莫作诸善奉行。 《大般涅盘经》
任何坏事都不要去参与无论什么好事都应去干。
●为善最乐为恶难逃。 明·佚名《增广昔时贤文》
做好事心中快乐做坏事罪则难逃。
●积善三年知之者少为恶一日闻于天下。 唐·李世民《晋宣武帝总论》
长期做好事知道的人不多一日做坏事大家都知道。
这与俗称“好事不出门坏事传千里”义同。
●善欲人见不是真善恶恐人知便是大恶。 清·朱柏庐《治家格言》
作好事不应邀名做坏事不得避责。
●为善者天报之以福为恶者天报之以祸。 《荀子·宥坐》
报回答。 福幸福福气。 祸灾祸祸患。 行善的人必有好的结果作恶的人必有灾祸的报应。
●善积者昌恶积者丧。 清·史襄哉《中华谚海》
做好事的人坚持下去一定会兴盛做坏事的人执迷不悟一定会衰败。
昌兴盛昌盛。丧丧失。
●作善天降百祥作恶天降百殃。 清·史襄哉《中华谚海》
百祥许多吉祥。 百殃许多祸害。
●善人留芳百世恶人遗臭万年。 清·史襄哉《中华谚海》
行善者美名留传后世作恶者臭名远扬。
●闻人有善若己有之。 唐·吴兢《贞观政要·任贤》
知道别人有优点、长处就从中仿效好象自己具有的优点、长处一样。
●见善必行闻过必改可以畜德。 《钱公良测语上·徭庚》
行实际地做。 畜德培养、锻炼思想品德。 见到好事一定去做听人指出过错一定改正这样可以锻炼自己的品德修养。
●从善则有誉改过则无咎。 唐·吴兢《贞观政要·教戒太子诸王》
学习好人善事就有好的声誉改正错误就不会有灾祸。
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